Homoseksualiteit,
iets wat in vele landen nog niet geaccepteerd wordt. Ook mensen in moderne
landen hebben hier soms moeite mee. Waarom wordt dit nog steeds niet aanvaard?
En wat houdt dit precies in?
Homoseksualiteit
We spreken over
homoseksualiteit wanneer twee mensen van hetzelfde geslacht die zich
aangetrokken voelen tot elkaar. Jongens of mannen die homoseksuele gevoelens of
gedragingen heeft, worden ook wel homo’s genoemd. Meisjes of vrouwen
daarentegen worden in de volksmond lesbiennes genoemd. Wie zowel gevoelens
heeft voor mannen als voor vrouwen, kan zich als biseksueel beschouwen.
Weetje
De naam lesbisch is
afgeleid van het eiland ‘Lesbos’. De oorsprong komt uit de gedichten van
Sappho. Zij was de eerste vrouw die durfde te zingen over vrouwen in
tegenstelling tot de stoere mannenliederen. Haar gedichten gingen onder
andere over de vriendschap tussen vrouwen.
|
Sinds de jaren ’90
is er een verzamelnaam geïntroduceerd: holebi’s. Zowel homo’s, lesbiennes als
biseksuelen zijn geïntegreerd in die naam.
Een homoseksuele
relatie is net zoals een heteroseksuele relatie, enkel zijn het nu twee mannen
of twee vrouwen in plaats van een man en een vrouw. Het is dus eigenlijk
helemaal geen rariteit. Holebi’s gedragen zich immers niet anders dan hetero’s.
Waarom hebben de mensen hier nog veel problemen mee? Welke vooroordelen hebben
de mensen nog?
Verder vraag ik
me onderstaande dingen af:
µ
Wie
heeft deze mensen een hart onder de riem gestoken?
µ
Waarom
deed hij dit? Wat zijn de beweegredenen?
µ
Hoe
zit het met homoseksuelen in godsdiensten?
Concrete en
betrouwbare cijfers over het aantal homoseksuelen zijn er niet veel. Je kan
namelijk niet zeggen wie homoseksueel is en wie niet. Andere personen hebben
misschien wel homoseksuele gedragingen, maar willen dit niet toegeven.
Wel zijn er
cijfers over homoseksuelen die in het huwelijksbootje stappen. Onderstaand
artikel geeft daar een idee over.
Al bijna 17.000 homo's en lesbiennes getrouwd in België
Zeven jaar nadat het homohuwelijk mogelijk werd, zijn in België al
9.145 mannen en 7.782 vrouwen in het huwelijksbootje gestapt. Dat blijkt uit
cijfers van de Algemene Directie Statistiek en Economische Informatie.
Huwelijken tussen vrouwen blijken voorlopig minder stabiel dan die tussen
mannen.
Trouwen is voor homo's en lesbiennes in ons land mogelijk sinds 1 juni
2003. Sindsdien zijn al bijna 17.000 vrouwen en mannen in het huwelijksbootje
gestapt. Het gaat om cijfers tot eind 2010. Dat jaar huwden overigens voor
het eerst meer lesbiennes (1.102) dan homo's (1.062).
Huwelijken tussen vrouwen blijken voorlopig minder stabiel dan die tussen mannen. Sinds 2003 zagen 617 mannen en 822 vrouwen die gehuwd waren met een seksegenoot hun huwelijk op de klippen lopen, ofwel 6,7 pct van de huwelijken bij mannen en 10,6 pct bij vrouwen. Omdat het homohuwelijk nog niet lang genoeg bestaat, kan de scheidingsfrequentie van homoseksuelen nog niet vergeleken worden met die van heteroseksuelen. Dat de cijfers oneven zijn, komt doordat het huwelijk of de echtscheiding van de twee betrokken niet in hetzelfde jaar werd geregistreerd in het bevolkingsregister.
Bron: Al bijna 17.000 homo’s en lesbiennes
getrouwd in België, internet, 23 augustus 2011,
(http://www.demorgen.be/dm/nl/989/Binnenland/article/detail/1308423/2011/08/23/Al-bijna-17-000-homo-s-en-lesbiennes-getrouwd-in-Belgie.dhtml).
|
In de 21ste
eeuw werd in onder andere in Nederland, België, Canada, Spanje en in enkele
staten van de Verenigde Staten het homohuwelijk opengesteld.
Onderstaande
kaart is ingekleurd op basis van de wetgeving rond homoseksualiteit en
homohuwelijk. De legende geeft meer uitleg over de kleuren die gebruikt worden
op de kaart.
In België is het
sinds 1 juni 2003 mogelijk om in het burgerlijk huwelijk te stappen als
homoseksueel koppel. Hier gelden in principe dezelfde plichten en rechten als
bij een ‘normaal’ huwelijk.
Sinds 24 januari
2004 is het zelfs mogelijk dat één van de partners uit een land komt waar het
homohuwelijk nog niet ingevoerd werd.
In andere landen
zoals bijvoorbeeld Zimbabwe, Iran, Marokko en Egypte is homoseksualiteit
serieus verboden. Soms staan hier zelfs zware straffen op. Marteling,
mishandeling, aanranding, gevangenisstraf en gedwongen medische of
psychiatrische opname komen meer dan eens voor.
Milk
Harvey Milk is
de eerste verkozen politicus uit Californië die openlijk voor zijn
homoseksualiteit uitkwam. Hij is een icoon van de burgerrechtenbeweging en de
homoseksuele gelijkberechtiging in de Verenigde Staten, maar ook daarbuiten.
Eén van de
eerbetonen aan Harvey Milk is de gelijknamige film. Milk is een Amerikaanse
biografische film geregisseerd door Gus Van Sant uit 2008. Het verhaal is
gebaseerd op het leven van Harvey Milk.
De film
De film start
met krantenkoppen te laten zien over de tegenkanting van homoseksualiteit. Ook
vandaag de dag komt dit nog geregeld in het nieuws. Onderstaande krantenkoppen
zijn hier enkele voorbeelden van.
Tanzania wil
homoseksualiteit niet legaliseren ondanks Britse druk
Lesbiennes aangevallen in Brussel
Verborgen camera legt
vast hoe homo’s worden bedreigd.
1970
Harvey Milk
maakt kennis met zijn nieuwe vriend. Op dat moment is hij 38 jaar en Scott is
maar liefst achttien jaar jonger. Ze krijgen een relatie en verhuizen naar
Castro in San Francisco. Dit was de plaats om naartoe te gaan als drop-out.
1972
Het plan is om
een fotografiewinkel te openen in de katholieke buurt. Een voorbijganger dreigt
ermee hun winkel te laten sluiten wanneer ze werkelijk openen op grond van:
‘We leven hier volgens de wet van de mens
en die van God.’
Ondanks deze
dreiging opent de winkel wel. Het is meteen een trekpleister voor homoseksuelen
van wijd en ver. Harvey houdt bij welke winkeliers vriendelijk zijn en bereid
om te helpen. De anderen sloten allemaal hun deuren.
Na een tijdje
draaide de zaak zo goed dat er beroep gedaan werd op Danny Nicoletta, Jim
Rivaldo, Dick Pabich en Dennis Peron.
Niet enkel de
homo’s merkten veranderingen, ook enkele onverwachte personen kwamen op bezoek.
Allan Baird, hoog man van de Transportbond, deed beroep op hen om het bier
‘Coors’ te boycotten. Na de actie werd dit bier niet meer verkocht in homobars.
Rond deze tijd
krijgt Harvey Milk de bijnaam ‘Burgemeester van Castro Street’.
Het geluk is van
korte duur. Er komt een politiepatrouille die de homoseksuelen met geweld
aanpakken. Vandaar groeit het idee om een gelijkgestemde in de politiek te
krijgen. Harvey Milk stelt zichzelf kandidaat voor Supervisor van San
Francisco. Zijn propaganda is gericht op onder andere de besteding van het
belastinggeld, de bejaarden en kinderen.
‘Het gaat niet alleen om winnen.’
~ Harvey Milk
~ Harvey Milk
Tijdens de
verkiezingen zijn er 32 kandidaten voor slechts zes zetels. Harvey Milk eindigt
op de tiende plaats.
1975
Opnieuw nemen ze
deel aan de verkiezingen en Harvey Milk ondergaat een volledige make-over.
Ze verliezen
opnieuw, maar hebben meer stemmen dan ooit tevoren.
1976
De gevestigde
macht bij de Democraten baalt aangezien Harvey Milk het opneemt tegen hun
kandidaat – Art Agnos – voor het Congres van Californië. Hij verliest opnieuw,
maar haalde weer meer stemmen dan ervoor.
Rond die tijd
draait veel rond Anita Bryant die met haar religieus fanatisme vecht tegen de
wet die bescherming biedt aan homo’s. Zij vergelijkt homo’s met prostituees en
dieven. Zij haalt haar doel: de wet wordt ingetrokken. Uiteraard lokt dit
protest uit.
De Bijbel wordt vaak
gezien als een boek dat verdraagzaamheid en liefde predikt. Langs de andere
kant komen er ook teksten voor die het tegenovergestelde hiervan zijn. De
houding ten opzichte van homoseksuelen is hier een voorbeeld van.
Onderstaande teksten
tonen dit aan:
-
Leviticus
18:22-23 : Bij een manspersoon zult gij niet liggen met vrouwelijke
bijligging; dit is een gruwel. Insgelijks zult gij bij geen beest liggen, om
daarmede onrein te worden; een vrouw zal ook niet staan voor een beest, om
daarmede te den te hebben; het is een gruwelijke vermenging.
-
Leviticus
20:13 : Wanneer ook een man bij een manspersoon zal gelegen hebben, met
vrouwelijke bijligging, zij hebben beiden een gruwel gedaan; zij zullen
zekerlijk gedood worden; hun bloed is op hen.
Ook in de koran worden op
diverse plaatsen homoseksualiteit afgeschreven.
-
29:30:
"Nadert gij mannen met wellust en rooft gij op de weg, en begaat gij
zelfs gruweldaden in uw bijeenkomsten? Maar het antwoord van het volk was
niets anders dan dat zij zeiden: Breng de straf van God over ons als gij de
waarheid spreekt."
|
‘Anita Bryant heeft niet gewonnen vanavond. Anita Bryant
heeft ons verenigd.’
~ Harvey Milk
~ Harvey Milk
Ondertussen is
de kieswet in San Francisco veranderd. Nu stemmen de inwoners op iemand van hun
eigen wijk. Voor de volgende verkiezingen kunnen de mensen uit Castro stemmen
op Harvey Milk of Rick Stokes.
1977
Harvey Milk wil
graag nogmaals deelnemen aan de verkiezingen, maar Scott ziet dit niet zitten.
Hij vertrekt en verlaat Harvey.
Anne Kronenberg
– een lesbienne – neemt de plaats van Scott als campagneleider over.
Niet lang na de
breuk met Scott, stort Harvey zich in een nieuwe liefde: Jack.
Op 17 november
1977 is het zover: Harvey wint de ‘District Elections’ en op 1 januari 1978
legt hij officieel zijn eed af als supervisor van San Francisco. Hij merkt dat
hij voldoende steun krijgt, maar besluit toch aan het politieke spel mee te
doen. Hiervoor moet hij onder andere samenwerken met Dan White, één van de
andere supervisors onder de burgemeester.
Anita Bryant en
John Briggs werken samen aan een nieuw strijdpunt: proposition 6. Mogen scholen
homoseksuele leerkrachten ontslaan? Zij trekken door het land en halen de ene
overwinning na de andere binnen in de diverse staten. Het aanvechten van
voorstel 6 is de grootste opdracht voor Harvey Milk.
1978
Op 25 juni 1978
wordt de eerste ‘Gay Freedom Day Parade’ georganiseerd met Harvey Milk.
‘Ik ben Harvey Milk en ik wil jullie rekruteren.’
Op die dag
ontmoet hij John Briggs persoonlijk en daagt deze uit voor een openbaar debat.
Harvey Milk gebruikt enkele sterke en humoristische opmerkingen als reactie op
het voorstel van Briggs en Bryant.
In diezelfde
tijd pleegt Jack zelfmoord, hij hangt zichzelf op. Harvey Milk is er kapot van,
maar heeft geen tijd om te rouwen.
17 november
1978: stemronde in verband met voorstel 6. De christenen stemmen ook mee en het
ziet er niet goed uit voor Harvey Milk, maar dan keert het tij: ze winnen!
Dan White is niet
tevreden en besluit af te treden, maar na een tijdje bedenkt hij zich. Hij
vraagt de burgemeester zijn job terug te geven zodat hij nog één jaar
supervisor kan zijn. De burgemeester slaat het voorstel af. Dit was de druppel
voor Dan White: hij vermoord de burgemeester en daarna Harvey Milk.
Maar liefst 30
000 mensen bewijzen eer aan Harvey Milk door met kaarsen een tocht te houden.
De aanhangers van Dan White zeiden dat hij door het eten van junkfood
ontoerekeningsvatbaar geworden was. Hij werd veroordeeld voor doodstraf, maar
kreeg slechts de minimale straf. Na vijf jaar kwam hij alweer vrij, maar niet
lang erna pleegde hij zelfmoord.
‘Het gaat niet om persoonlijk gewin en niet
om ego en niet om macht. Het gaat om al die achtergestelden. Niet alleen de
homo’s, maar de zwarten, de Aziaten, de bejaarden, de gehandicapten. Zonder
hoop geven zij het op. en ik weet dat je niet kan leven van hoop alleen, maar zonder
hoop is het levens het leven niet waard. Daarom moeten jij en jij en jij,
jullie moeten hun hoop geven.’
~ Harvey Milk
~ Harvey Milk
Jongeren en holebi’s
Jongeren zoeken
in hun puberteit naar hun seksuele voorkeur. Dit is niet altijd even makkelijk
aangezien veel mensen homoseksuelen nog steeds moeilijk aanvaarden. Wat gaat er
dan om in het hoofd van een kind dat denkt aan homoseksuele gevoelens?
Elk kind volgt
zijn eigen en verschillende weg. Veel van het proces hangt af van hoe de
ouders, buren, vrienden, familie,… denken en reageren.
Handig om te
weten als leerkracht zijn onderstaande stappen in de ontwikkeling van een
jongeren die kampt met het zoeken naar zijn/ haar seksuele voorkeur.
I.
Identiteitsverwarring
De meeste
jongeren zijn heel onzeker wanneer ze ondervinden dat ze fantaseren over iemand
van hetzelfde geslacht. Het past niet in het verwachtingspatroon en ze denken
vaak dat het verkeerd is. Die verwarring en onzekerheid gaan gepaard met angst
en een negatieve zelfwaardering. Er kunnen lichamelijke klachten optreden, maar
ook leerproblemen komen vaker voor.
II.
Identiteitsvergelijking/
vragen
De jongere
probeert een antwoord te zoeken op zijn vele vragen, maar door gebrek aan
openheid is informatie hierover moeilijk te vinden. Figuren om zich mee te
vergelijken vinden de jongeren meestal niet. Hij sluit zich af van de rest en
is prikkelbaar. Op schoolvlak is het mogelijk dat de studieresultaten achteruit
gaan.
III.
Identiteitstolerantie/
toegeven
In deze fase
geeft de jongere toe dat hij/ zij homoseksueel is, maar keurt het nog niet
goed. Dit is een tussenstap omdat de erkenning nog te moeilijk is.
IV.
Identiteitsaanvaarding/
aanvaarding
Ze aanvaren voor
zichzelf dat ze homoseksueel zijn en voelen zich beter in hun vel. De
buitenwereld daarentegen is hiervan nog steeds niet op de hoogte.
V.
Coming-out
Dit verloop
meestal in fase: eerst de ouders, dan de naaste familie, vrienden,… De persoon
kies zelf wanneer hij dit wil doen en wanneer hij hier klaar voor is. Sommigen
hebben geen behoefte om dit te vertellen en houden het voor zichzelf.
Homoseksualiteit in de klas
Net zoals
belastingen, anticonceptiemiddelen, armoede,… kan ook homoseksualiteit een
(deel)thema zijn. Hieronder staan enkele tips die je als leerkracht best in
gedachte houdt wanneer het gaat over homoseksualiteit in de les:
µ
Probeer
zo volledig mogelijk te zijn. Halve informatie kan nog meer vooroordelen
uitlokken.
µ
Vertrek
vanuit de leefwereld van de leerlingen en ga iedereen zijn standpunt na.
µ
Zie
erop toe dat de leerlingen met een positieve attitude voldoende aan bod komen.
Als er vooral leerlingen zijn die negatief hiertegenover staan, geef dan zelf
tegengewicht.
µ
Laat
iedereen aan bod komen, maar verplicht niemand zijn mening te formuleren.
µ
Vermijd
therapeutisch en psychologisch taalgebruik en leg de woorden voldoende uit.
Gebruik geen woorden die uiting zijn van discriminatie.
Via onderstaande
link kom je terecht op een onderdeel van een site. Hierop staan diverse
didactische werkvormen om te gebruiken in de les.
http://holebi.onderwijsweb.net/werkvormen
|
Mixed Kebab
Ik ben deze film
samen met Elien, Ulrike en Nele gaan
kijken vorig schooljaar voor het cultuurportfolio voor het vak
‘Cultuurparticipatie’.
Mixed Kebab is een culturele film die
zich zowel in België als in Turkije afspeelt. Het gaat over een Turks en een
Belgisch gezin. Ibrahim is een Turk die in Antwerpen woont. Hij verbergt zijn
homoseksuele geaardheid uit schrik voor
zijn conservatieve familie. Hij leert Kevin kennen in de frituur van Kevin zijn
moeder, maar er is één probleem: Ibrahim moet trouwen met zijn nichtje dat
momenteel nog in Turkije verblijft. Wanneer hij zijn toekomstige bruid gaat
opzoeken, vraagt hij Kevin om mee te gaan. Iemand uit het hotel verraadt
Ibrahim en Kevin door foto’s te nemen wanneer zij samen slapen. Deze foto’s
lekken uit en komen terecht bij de broer van Ibrahim: Furkan. Hij is een
spijbelaar die het niet nauw neemt met de schoolregels. Hij ziet zijn kans om
zijn oudere broer, die steeds kritiek op hem heeft, te verraden bij zijn
familie. Dan is het plotseling een rollercoaster van gevoelens bij alle
personages die meespelen in de film.
De film laat heel duidelijk het verschil
tussen de Turkse cultuur en onze cultuur zien, maar ook de gelijkenissen.
Homoseksualiteit is voor Moslims een grote schande, maar ook in België krijgt
het nog veel tegenkanting.
Een minder positief element in de film is
dat de vooroordelen die de leerlingen gaan hebben over Turken en Moslims nog
meer benadrukt. Bijvoorbeeld: Turken zijn gewelddadig en zoeken steeds
problemen: dit wordt in de film op sommige momenten benadrukt wanneer enkele
Turkse jongeren de frituur overvallen.
"Mixed Kebab speelt op een subversieve
en wervelende manier in op clichés, automatische reflexen en
verwachtingspatronen en schotelt ons een nieuwe wereld voor, heen en weer
springend tussen twee continenten: een wereld van morgen die nu al bestaat maar
tot velen nog niet is doorgedrongen."
~ Guy Lee Thys, regisseur
~ Guy Lee Thys, regisseur
Bronnen
µ
Holebi’s en onderwijs, internet, 16 december 2012, (http://holebi.onderwijsweb.net);
µ
Homohuwelijk, internet, 16 december 2012, (http://nl.wikipedia.org/wiki/Homohuwelijk);
µ
Mixed Kebab, internet, 17 december 2012, (http://www.cinenews.be/Movies.Detail.cfm?MoviesID=10655&lang=nl);
µ
Tanzania wil homoseksualiteit niet
legaliseren ondanks Britse druk,
internet, 4 november 2011, (http://www.clint.be/actua/buitenland/tanzania-wil-homoseksualiteit-niet-legaliseren-ondanks-britse-druk);
µ
Lesbiennes aangevallen in Brussel, internet, 30 augustus 2011, (http://www.deredactie.be/cm/vrtnieuws/regio/brussel/1.1099322);
µ
Verborgen camera legt vast hoe homo’s
worden bedreigd,
internet, 7 november 2012, (http://www.hln.be/hln/nl/957/Binnenland/article/detail/1530150/2012/11/07/Verborgen-camera-legt-vast-hoe-homo-s-worden-bedreigd.dhtml);
µ Harvey Milk, internet, 17 december
2012, (http://nl.wikipedia.org/wiki/Harvey_Milk).